|
| |
2.2. ПЛАН СЧЕТОВ КНИГИ ПЕРЕМЕН
Книга Перемен позволяет
осознать единство Событий и Перемен.
Эти весы отражают сущность
"корпускулярно-волновых отношений" между Событиями и Переменами.
Эти весы ,
отражают принцип действия Тай-цзи (рис.6)[3, c. 28].
рис.6-1.
Этот рисунок показывает, два полюса (чаши весов)
находятся без движения, когда они уравновешены. Они образуют две
взаимно-ортогональные перекладины
священного животворящего креста (рис. 7).
рис. 6-2
Инвариантные преобразования между Ян и Инь можно
отразить в форме следующих рычажных весов.
Эта Мера при обходе по
кресту от Ян и ИНь порождает дуадное тождество
обратный обход может
быть интерпретирован как
В принципе, это то же
самое тождество, но оно отражает противоположное
направление обхода.
Отношение
"Мера-Ян"/"Мера-Инь" отражает степень дисбаланса между
Ян и Инь. Эта мера "конвертирует "Ян" в "Инь", т.е.
Обратная Мера отражает
инвариантное преобразование Инь в Ян
Нетрудно видеть, что в результате мы получаем уже
тройственного отношение (триграмму):
каждая
дуаграмма Ян и Инь уже изначально является тройственной
(триединой).
Данный
крест утверждает нас в мысли о существовании ЛОГИКИ БОГА (Логика
Бога). Но данный крест формирует только "заготовки" для формирования
эволюционных потоков с более высоким уровнем иерархии.
Считается, что
когда на чашу весов попадает
третья черточка, то она приводит чаши весов в движение, не позволяя им
уравновеситься. И потому гуа представляет собой не двуграмму, а
триграмму, характеризуя свойства ЛОГИКИ
БОГА.
"Один рождает два, два рождает три, три
рождает всю тьму вещей"[Дао-де-дзин].
Но какие механизмы скрываются за этими известными каждому человеку истинами?
Каким образом рождается эта тьма вещей?
Приведенный ниже рисунок позволяет осознать тесную взаимосвязь между дуадами
и триграммами.
рис. 6-3
Видите, исходные "дуадный
крест" раздвигается, сохраняя исходный смысл своей "чаши весов". Эти четыре
"дуадных стихии" порождают многомерные дуады и триграммы.
рис. 6-4
На данном рисунке весы монограмм
отражают принципы их взаимодополнительности (Дополнительность)
и характеризуются триединством (монограммы).
Видите, как неукоснительно и строго, по образу и
подобию, формируются триграммые весы. Более того, принципы формирования
гексаграмм в матрице И-Цзин позволяют осознать, что гексаграмма
формирует дуаду, но ее триграммый смысл становится уже сложнее.
Если мы весы монограммы сложим по
главной диагонали, то мы получим уже весы дуаграмм. Тот же результат мы
получим, если каждую могограмму мы будем представлять в форме триграммы и
"взвешивать" их.
рис. 6-5
Данный рисунок иллюстрирует принципы порождения триграмм из монограмм, по
образу и подобию.
Великий Предел Тай-цзи представляет собой Единицу, которая может
разворачиваться в дуаграммы и триграммы, образуя взаимосвязанную и
взаимоувязанную систему из Событий и Перемен.
Но верно и обратно, т.е. система триграмм может из триграммной сворачиваться в дуаграммную, а
затем и в Единицу.
Эта система Событий
и Перемен
позволяет осознать, что
взаимоотношения и взаимосвязь между ними строится в точном соответствии с
правила бухгалтерского учета (Макроэкономика-1).
Актив или Пассив?
Дебит или Кредит?
Эти слова и их смыслы хорошо известны
экономистам. Их смысл состоит в том, что
"Нельзя потратить больше, чем имеешь в целом!"
Эта прописная бухгалтерская
истина отражается в главном бухгалтерском документе - бухгалтерском
балансе предприятия, имеющего два взаимодополнительных раздела -
Актив (размещенные
средства) и Пассив
(источники средств).
Это важнейшая перекладина весов
бухгалтерского баланса
которая отражают равновесность (баланс) между суммой Актива и суммой
Пассива.
Если правая
(левая) часть тождества начинает увеличиваться, то соответственно левая
(правая) часть тождества начинает уменьшается.
И вот что интересно. Это число
(бухгалтерский баланс) уже изначально является двойственным. Это число
одновременно характеризует как Актив, так и Пассив хозяйственной
деятельности предприятия.
Это тождество характеризует закон
сохранения ресурсов в экономике:
"Что от одного тела -Актива (или Пассива) убудет, то присовокупится к
другому -Пассиву (или Активу).
Этот
закон целиком и полностью соответствует известным из физики законам
сохранения материи (энергии).
Этот закон симметрии (баланса) между
Активом и Пассивом в системе бухгалтерского учета проявляется через
категории бухгалтерского счета ("Дебит" и "Кредит"), взаимоотношения между
которыми описывается аналогичным тождеством
Это тождество является базисным бухгалтерским счетом, из которого
раскручивается двойная спираль бухгалтерских счетов. Свертка остатков
бухгалтерских счетов в итоговый счет порождает заключительную строку любого
бухгалтерского баланса.
По этой причине все счета, относящиеся к Активу, носят название
Активные счета, в то
время как все счета, расположенные в разделе Пассива, носят название
Пассивные счета.
Если определить
оборот как сумму расходов за расчетный период, то мы можем определить Сальдо
конечное для Активных и Пассивных счетов
Для Активных счетов формула для Сальдо
конечного будет иметь вид
Сальдо конечное =Сальдо начальное + оборот по Дебиту - оборот по Кредиту
Для Пассивных счетов Сальдо конечное будет
считаться уже по иному
Сальдо конечное =Сальдо начальное + оборот по Кредиту - оборот по Дебиту
Таким
образом, правила двойного счета, которые проявляются в
бухгалтерских проводках, гласят:
"Если мы записали определенную сумму в дебит одного счета,
то мы должны записать эту же сумму в кредит другого счета".
Нетрудно осознать, что система бухгалтерского учета отражает в себе
природные операционные механизмы Единого закона эволюции двойственного
отношения "Актив-Пассив", которое на начало очередного расчетного периода
представляется как Сальдо начальное, равное Сальдо конечное предыдущего
расчетного периода.
При этом природные операционные механизмы Единого закона эволюции
двойственного отношения "Дебит-Кредит" формируют "четыре базисные стихии"
Плана счетов
Это тождество характеризует законы сохранения симметрии Сальдо Активных и
Пассивных счетов, т.е. в бухгалтерских проводках, при определенных
ситуациях, счета Актива и Пассива будут являться взаимодополнительными.
Бухгалтера хорошо знают эти свойства Плана счетов, когда активные счета
проявляют свойства пассивных счетов и наоборот, пассивные счета ведут себя
как активные.
Законы сохранения симметрии, отражаемые в бухгалтерском учете, в полной мере
отражаются в микроэкономике, макроэкономике и мировой экономике.
Эта двойная
бухгалтерия проявляется при анализе любой экономической монады:
"товар-деньги", "спрос-предложение",
"безработица-занятость", "инфляция-дефляция", "объект хозяйствования -
субъект хозяйствования", и т.д.
Эта
двойная бухгалтерия проявляется не только во всех сферах экономики
(микроэкономике, макроэкономике, мировой экономике), но и вообще во всех
сферах жизнедеятельности современной цивилизации.
Таким образом, механизм бухгалтерских весов отражают равновесность не только экономических систем (микроэкономики, макроэкономики, мировой
экономики). Он отражает всеобщность и сущность природных операционных
механизмов Единого закона эволюции двойственного отношения. Применительно к
Книге Перемен таким двойственным отношением вместо монады "Актив-Пассив"
будет монада "ян-инь".
И сейчас мы можем непосредственно осознать, что эволюция Великого Предела
Тай-цзи происходит в полном соответствии с системой бухгалтерских счетов.
рис. 7
Из этого
тождества и рисунков непосредственно видны весы дуаграмм, порождяющие
животворящий крест "бухгалтерских счетов" Книги Перемен, а также
Русской матрицы (Русская
матрица-2), в соответствии с которыми, вообще
говоря, на каждом уровне иерархии Мироздания формируется собственный
"бухгалтерский баланс" золотосеченных чисел и Великих Пределов
Тай-цзи.
Может быть теперь ученые всех направлений, включая руководителей всех
уровней смогут, наконец, осмыслить сущность "бухгалтерских
проводок", которые они формировать в процессе своей практической и
теоретической деятельности. И, в первую очередь, эти "бухгалтерские
проводки" должны освоить политические и общественные деятели.
"План счетов" Книги Перемен позволяет осознать правоту концепции
Пифагора:
"Все есть Число".
Каждое число Русской матрицы является золотой константой,
которая, по образу и подобию, может порождать собственное мироздание Русских
матриц, разворачивая соответствующие "бухгалтерские проводки", а может и
сворачиваться в единственное золотое число, которое отражает "бухгалтерский
баланс" жизнедеятельности "мироздания".
Это особенно важно понять и осознать руководителям государств,
политикам, общественным деятелям и государственным чиновникам, ибо
"бухгалтерский баланс" Русской матрицы отражает "сухой остаток" практической
и теоретической деятельности руководителей всех уровней иерархии. Если этот
"остаток" (Сальдо конечное) увеличивается в результате деятельности того или
иного чиновника, это значит, что он по праву занимает доверенный ему пост.
Если "сухой остаток" уменьшается, то такой чиновник должен быть освобожден
от занимаемой должности, ибо он, по недомыслию ли, по злому умыслу ли, но
содействует сворачиванию расширенного воспроизводства Жизни.
Каждому чиновнику будет дан собственный план счетов. И он должен будет
периодически показывать всем одну единственную цифру, заверенную
"Счетной палатой" -"сухой остаток" его деятельности. Это правило необходимо
распространить и на ученых, и на деятелей культуры и искусства. Каждый их
них должен "платить по собственным функциональным счетам" и предоставлять
для отчетности собственный "сухой остаток".
И если люди осознают истину "Плана счетов" Русской матрицы и Книги
Перемен, то они смогут смогут осознать Тайны Великого единства
генетического кода (рис. 13-4), Древнего Цветка Жизни , Книги Перемен и Русской
матрицы .
Весы 1 "Плана счетов" Книги Перемен (рис. 7) отражают равновесные взаимоотношения двух дуад с разноименными
"зарядами", имеющими разный "спин". Весы 2 отражают равновесные
взаимоотношения двух дуад с одноименными зарядами. При этом их
взаимоотношения несут в себе печать тройственности, ибо их взаимодействие
осуществляется через Великий Предел. В весах 3 обе дуадные "перекладины"
объединяются в единый крест (Весы
монады).
Эти весы отражают свойства природных операционных механизмов Единого закона
эволюции двойственного отношения
Из этого тождества формально можно формально получить значения для каждой
компоненты
Видите, каждый из 4-х значений символов в тождестве оказался выраженным
через три остальных.
Причем
каждый из них оказался самодостаточным (на два янских символа приходится
один иньский, или наоборот). Расписывая вышеприведенное тождество в форме
матрицы и заменяя в ней символы ян и инь "триграммами",
получим
Обратите внимание, во второй матрице "янская" диагональ первой матрицы
становится
самодостаточной "иньской",
а "иньская" диагональ первой матрицы трансформируется в
самодостаточную "янскую":
dторая
матрица как бы зеркально отразилась в первой, с изменением знака
матрицы на противоположный.
Из этих матриц можно непосредственно вычислить значения для кварковых
триад
Эти выражения можно переписать теперь, используя традиционные обозначения,
принятые для обозначения "ян" и "инь" в китайской Книге Перемен.
Самонормировка весов монады
тождеств приводит к тому, что заряды кварков, как и
положено, оказываются дробными и выражаются в долях от "1". При
этом
кварки
типа
u определяют
самодостаточность
соответствующей компоненты монадных весов.
Видите, как одно единственное тождество монадных весов породило сразу две
кварковые триады. Теперь мы осознанно можем формировать резонансные
взаимоотношения между компонентами монадных весов в системах любой природы,
свойства которых мы рассмотрели выше. Теперь мы можем формировать дуадные и
триадные семейства систем любой природы, порождать все новые и новые многомерные
кварковые триады и антитриады.
Мир и антимир в монадных весах двойственного
отношения является целостным. Эти миры взаимно дополняют друг друга. И эти миры
живут не только в микромире. Кварковые триады являются самой сокровенной
частью монадных весов любой
природы.
И из этих частей модно, по образу и подобию, с семействами микромира,
формировать семейства "частиц" макромира и мегамира. Вот что такое кварки.
Реально они не имеют дробных зарядов. Дробные заряды проявляются в отношениях.
Таким образом, кварки являются теми экзотическими первочастицами, из которых
строятся все многоуровневые семейства "частиц" мироздания. При этом на
каждом уровне иерархии имеются собственные кварковые триады и антитриады,
порождаемых резонансными взаимодействиями в рамках монадных весов
соответствующего уровня иерархии.
Все свойства кварков выводятся из монадных
весов двойственного отношения любой природы и потому кварки несут в себе
отпечаток "жизнедеятельности" природных операционных механизмов Единого закона.
Остается только удивляться тем знаниям, которые скрыты в Книге Перемен и о
которых современная наука еще не знает.
Таким
образом, узоры азбуки перемен не только полностью соответствуют
узорам Единого Универсального Закона, но и характеризуют многие его
специфические свойства.
Теперь нетрудно осознать, что триграммы Книги
Перемен, золотые числа Русской матрицы, Тайны Древнего Цветка Жизни, двойные спирали генетического кода, и
т.д. и т.п., включая "бухгалтерские проводки" по формирования совершенных
кристаллов мироздания, каждый из которых имеет свой собственный
"бухгалтерский баланс", являются следствием природных операционных механизмов
Единого закона.
Восемь триграмм, отражающие Закон эволюции двойственного отношения (монады)
описывают любое движение маятника, любой существующий процесс, любое циклическое
действие, будь то маятник, пульсация, волна или спираль
и каждая из них может формировать собственный "кубик" мироздания.
При этом
каждое из восьми гуа
характеризуются самодостаточностью (2/3 от трех). (рис.
8).
рис. 8-1
Этот рисунок несет в себе самые сокровенные тайны
природных операционных механизмов Единого закона
эволюции двойственного отношения, которое применительно
к Книге Перемен отражает взаимоотношения "ян" и "инь".
Этот рисунок, дошедший
до нас из глубины веков и датируемый намного раньше, чем
произошло "Вавилонское столпотворение ", лишившее людей
"Единого Языка", является прямым свидетелем
того, что людям до Вавилонского столпотворения было
известно Единое Знание. У кого-то просто "не дотянулись
руки" до Востока, чтобы и их лишить Единого языка.
Совокупность трех узоров и рождает монаду,
отражая ее триединство, т.е. эта монада, в
отличие от двуграммной монады, является тройственной. Нетрудно видеть,
что между этими гуа и кварками просматривается прямая аналогия.
Из этого
рисунка видно, что всегда имеет место асимметрия - всегда доминирует или ИНЬ,
или ЯН. Исключение составляет исходная монада, состоящая из трех "одноименных"
узоров.
Этот рисунок имеет, с
точки зрения природных операционных механизмов Единого
закона эволюции монады тривиальный смысл.
Одноименные узоры
характеризуют внутреннее триединство каждого полюса
исходной монады. Они на каждом уровне иерархии эволюции
монады отражают "относительную целостность" исходной
монады, равную единице (самонормировка). Это означает,
что
в исходной монаде будут
справедливо тождество
Самонормировка
означает, что "Мера-Ян" и "Мера-Инь",
отражающие дисбаланс отношения между "Ян" и "Инь"
вынесены за скобки, Тогда мы можем записать матричное
тождество
В этом
матричном тождестве матрица Меры (перекладина Меры)
вынесена за границы двойственного отношения, но она
определяет некие внешние ограничения, накладываемые на
эволюции "Ян" и "Инь".
Рассмотрим
теперь эволюцию исходной (нормированной) монады.
Изобразим исходную
схему в форме тождества из двух крестов.
рис. 8-2
Каждый из крестов
обладает свойствами взаимодополнительности. В
совокупности они формируют единую двойную цепочку
(спираль).
рис. 8-3
Первый крест
можно расписать в форме следующих рычажных весов
Смысл этих крестов
предельно ясно отражает рисунок из Книги Перемен
рис. 8-4
Однако, возвращаясь к
рис. 8-2, мы видим, что во втором кресте имеют место
рычажные весы
При этом эволюция
смыслов соответствует рис. 8-4. При этом схему
формирования Первого "Два
ЯН над Инь" можно, видимо,
отождествить с тождеством
Т.е. используя вторую
перекладину Меры, "белый ЯН" трансформируется в "черную
Инь", которая, выворачиваясь наизнанку, порождает "Два
Ян над Инь".
3.
ПРАВИЛА ОБХОДА ТРИГРАММ
В
[3] приводятся следующие правила обхода триграмм
(рис.9).
рис.9
Сравнивая эти рисунки с рис. 3, видно, что
узоры вершин триграмм на диагоналях лежащие на диагоналях "шестигранника", не
симметричны друг относительно друга. В триграммах симметрия диагоналей
образует как бы два креста. Вершины перекладин образуют
зеркально-симметричный друг относительно друга узор.
Нетрудно понять, как эти узоры
сплетаются в единую двойную триграммную спираль.
Этот рисунок не только показывает
взаимосвязь триграмм с производящими функциями (Преемственность)
Pi
и Gi.
рис. 11
Он
отражает и эволюции цветов радуги. Эта же схема формирования двойной спирали
отражается и в генетическим кодом (О
генетическом коде)
Сравнение правил обхода триграмм и
аналогичные правила обхода вершин этих триграмм показывает, что
разные формы
отображения одного и того же закона вызывают разный порядок обхода.
От этого порядка во многом зависят свойства эволюционных потоков.
Так, сравнивая порядок обхода в рис. 4в и 4д.
мы видим, что в первом случае эти потоки являются дуадными, а во втором -триадными.
 страницы
1 2
3
|
